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現在根據規定，培訓公司必須要拿到經營范圍里有的培訓項目的營業執照才可開展相應業務，現在新方法出臺后，正在大力規范現有的教育市場，如沒有營業執照或營業執照經營范圍不符的教育機構均要整改，罰款，關門。這是對我們教育市場的規范，也是對所接受培訓的學生的保護，畢竟無照經營，無證經營違法違規，沒有任何保障。那么在這個環境下，想要辦理這個教育或者培訓資質最快最省力的方法是什么呢？那就是收購一家符合要求的牌照進行經營
我公司有若干教育公司牌照轉讓 培訓范圍涉及 藝術類 樂器類 球類 體育類 棋牌類 影視類 計算機類 文化類  等多項培訓的公司，因原法人不想經營，現低價轉讓 2016房山教育科技 帶聲樂，繪畫，舞蹈，計算機培訓
2011懷柔教育 帶技術培訓
2013文化傳媒 帶舞蹈培訓
2016年通州 帶繪畫培訓
2016年海淀 體育 球類培訓等等
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  第二首是推崇楚國著名辭賦作家宋玉的詩。詩是作者親臨實地憑吊后寫成的，因而體會深切，議論精辟，發人深省。詩中的草木搖落，景物蕭條，江山云雨，故宅荒臺，舟人指點的情景，都是詩人觸景生情，所抒發出來的感慨。它把歷史陳跡和詩人哀傷交融在一起，深刻地表現了主題。詩人瞻仰宋玉舊宅懷念宋玉，從而聯想到自己的身世，詩中表現了詩人對宋玉的崇拜，并為宋玉死后被人曲解而鳴不平。全詩鑄詞溶典，精警切實。有人認為，杜甫之“懷宋玉，所以悼屈原；悼屈原者，所以自悼也”。這種說法自有見地。

  宋玉的《高唐賦》、《神女賦》寫楚襄王和巫山神女夢中歡會故事，因而傳為巫山佳話。又相傳在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀，過巫峽，至江陵，不禁懷念楚國這位作家，勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看來，宋玉既是詞人，更是志士。而他生前身后卻都只被視為詞人，其政治上失志不遇，則遭誤解，至于曲解。這是宋玉一生遭遇最可悲哀處，也是杜甫自己一生遭遇最為傷心處。這詩便是詩人矚目江山，悵望古跡，吊宋玉，抒己懷；以千古知音寫不遇之悲，體驗深切；于精警議論見山光天色，藝術獨到。